KEWAJIBAN BERILMU SEBELUM BERKATA ATAU BERAMAL
Oleh: Al-Ustadz Abu Amr Ahmad Alfian
Allah Subhaanahu Wa Ta’ala berfirman yang ertinya:
فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ۗ
Maka
ketahuilah bahwa Tidak ada sesembahan yang berhak disembah kecuali
Allah dan memohonlah ampunan untukmu dan orang-orang beriman lelaki dan
perempuan (Q.S Muhammad:19).
Ayat tersebut memerintahkan kepada Nabi Muhammad Shollallaahu ‘alaihi wasallam untuk berilmu terlebih dahulu (Maka Ketahuilah/ berilmulah…) sebelum berucap dan beramal iaitu memohon ampunan kepada Allah Subhaanahu Wa Ta’ala. Al-Imam alBukhari rahimahullah menuliskan judul bab pada kitab Shahihnya dengan : Bab Ilmu (didahulukan) Sebelum Ucapan dan Beramal.
Umar bin al-Khottob radhiyallaahu ‘anhu berkata :
تَفَقَّهُوا قَبْلَ أَنْ تُسَوَّدُوا
“Belajarlah ilmu sebelum menjadi pemimpin” (riwayat Ibnu Abi Syaibah)
Umar bin al-Khottob radhiyallahu ‘anhu juga berkata :
لَا يَبِعْ فِي سُوقِنَا إِلَّا مَنْ قَدْ تَفَقَّهَ فِي الدِّينِ
“
Janganlah berjualan di pasar kami orang yang belum faham tentang ilmu agama(muamalah)” (riwayat atTirmidzi)
Mu’adz bin Jabal radhiyallaahu ‘anhu berkata:
الْعِلْمُ إمَامُ الْعَمَلِ وَالْعَمَلُ تَابِعُهُ
“Ilmu adalah pemimpin amal, dan amal adalah pengikut ilmu” (al-Amru bil Ma’ruf wan nahyu anil munkarkarya Ibnu Taimiyyah halaman 15).
Umar bin Abdil Aziz rahimahullah berkata:
مَنْ عَبَدَ اللَّهَ بِغَيْرِ عِلْمٍ كَانَ مَا يُفْسِدُ أَكْثَرَ مِمَّا يُصْلِح
“Barangsiapa
yang beribadah kepada Allah tanpa ilmu, maka ia lebih banyak merosak
dibandingkan memperbaiki” (Majmu’ Fataawa Ibn Taimiyyah:2/383).
Ilmu Menyebabkan Amal yang Sedikit Menjadi Barakah
Abud Darda’ radhiyallaahu ‘anhu berkata :
يا
حبذا نوم الأكياس وإفطارهم كيف يعيبون سهر الحمقى وصيامهم ومثقال ذرة من
بر صاحب تقوى ويقين أعظم وأفضل وأرجح من أمثال الجبال من عبادة المغترين
Duhai
seandainya (kita dapatkan) tidur dan makan minumnya orang berilmu.
Bagaimana mampu orang terperdaya dengan terjaganya (dalam sholat) dan
puasanya orang yang bodoh. Sungguh kebaikan sebesar biji dzarrah dari
orang yang bertaqwa dan yakin (berilmu) lebih agung, lebih utama, dan
lebih berat timbangannya dibandingkan amalan sebesar gunung dari orang
yang tertipu (orang bodoh)(Hilyatul Awliyaa’ juz 1 halaman 211).
Syaikh
Sholih bin Abdil Aziz Aalus Syaikh dalam Syarh Tsalaatsatil Ushul
menjelaskan makna ucapan Sahabat Nabi Abud Darda’ ini bahwa tidur serta
makan minumnya orang yang berilmu jauh lebih besar keutamaannya
dibandingkan puasa dan qiyamul lailnya orang yang bodoh.
No comments:
Post a Comment